概要
安濃川北岸の丘陵東端に所在した鳥居古墳の石室と石棺である。古墳の墳形・規模は不明。7世紀前半代の築造とみられる。 **石室構造** 横穴式石室（両袖型） 残存長6.77ｍ、玄室長4.3ｍ・幅1.6～2.2ｍ、羨道長2.47ｍ・幅1.2ｍ **石棺** 刳抜式家形石棺 蓋：長辺2.85ｍ・短辺0.85～1.04ｍ・高さ0.3ｍ 身：長辺2.6ｍ・短辺0.9ｍ・高さ0.67ｍ 三重県の約7000基の古墳のうち、埋葬に石棺を使用したものは現在知られているだけで十数例と極めて少ない。さらに家形石棺で蓋と棺の双方が現存しているものは、鳥居古墳と延命寺（津市一志町井関）に伝わる2例に限定される。鳥居古墳は、三重県における古墳時代の埋葬方法を考察する上で欠かせない存在である。 蓋が2つに割れ、盗掘と思われる穴があき、蓋を持ち上げる際に使用した4つの縄掛突起のうち1つが破損している以外は、ほぼ完全な形で残存する。 昭和38（1963）年、土地所有者から遺跡の荒廃状況について旧三重県立博物館に報告があった。古墳があった正確な場所は明確ではないが、現在の津市鳥居町のしあわせの森公園の南側あたりと推定される。国鉄参宮線の敷設（大正6年）に際して墳丘の一部が破壊され、その後は石材が露出したまま放置されていたと考えられる。 発掘調査の結果、三重県指定有形文化財に指定されている「銅板押出仏」を含む多数の資料が出土した。押出仏は、銅製の仏像を浮き彫りにした銅製の型に薄い銅版をあて、鎚や鏨で叩いて仏の姿を形成し、渡金を施したレリーフである。出土した押出仏には、舟形の光背に天蓋を頂く如来立像、その左右に菩薩立像、上部4体の化仏を配する一光三尊仏が含まれている。また、平成10年に奈良県明日香村の飛鳥池遺跡で出土した鋳型と酷似する菩薩像も出土している。押出仏が被葬者への副葬品であるのか、後の供養に用いられたものであるのかについては諸説あるが、いずれにせよ本古墳の被葬者または地域の有力豪族が大和王権との深い関係を有していたことを示す貴重な資料である。 昭和38年当時、考古学における調査・研究の対象は「モノ」が中心であり、行政が主体となって行う発掘調査は少数であった。旧三重県立博物館が調査後に石室と石棺を敷地内に移築した行為は、遺構を保存しようという発想として当時としては革新的であり、当時の新聞は「石室をそっくり復元するのは全国でも初めて」と報じている。鳥居古墳は、三重県の遺跡保存活用史を語る上でも貴重な存在である。 （現地案内板・三重県総合博物館）